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IntroductionDescartes basó su visión total de la naturaleza sobre esta división fundamental entre dos campos independientes y separados; el de la mente o res cogitans, la “cosa pensante”, y el de la materia, o res extensa, la “cosa extendida”. Ambas, mente y materia, fueron creadas por Dios, quien representa su punto común de referencia, siendo la fuente del orden natural exacto y de la luz de la razón que permite a la mente humana reconocer este orden. Para Descartes, la existencia de Dios era esencial en la filosofía científica, pero en las centurias subsiguientes los científicos omitieron toda referencia explícita de Dios y desarrollaron sus teorías de acuerdo a la división cartesiana, las humanidades concentrándose sobre la res cogitans y las ciencias naturales sobre la res extensa.FC
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